کتاب تعهد و آزادی ...
انتشارات نیلوفر منتشر کرد: با قبول این دو فرض که ادیپ دانا و گنهکار نیست بلکه تندهوش و زودخشم است، این دو گفتگو که «دردناکی سرنوشت ادیپ از دانایی است» و «دانایی سرچشمه گناه و رنج است» نه مربوط به تراژدی ادیپ است و نه نتیجه ای است درست.دانایی موجب رنج نیست، زیرا به فرض اینکه ادیپ پرشور را دانا هم فرض کنیم، بنا به استناد خود شاهرخ مسکوب «کرامت او در شناخت اوست». از آن گذشته، «دانایی رهایی ست برای همگان»، چنانکه ساک…